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  公(gōng)生(shēng)明廉生威的意思是(shì)为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

  据(jù)王克煜等(děng)学者考证这(zhè)是一则明清(qīng)官吏引(yǐn)以自戒的座(zuò)右铭,出自明(míng)朝山东巡抚年(nián)富之手(shǒu)。

  最(zuì)先立(lì)此(cǐ)言为(wèi)碑的(de)明(míng)代泰(tài)安(ān)知州顾景祥一(yī)生为官(guān)清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石(shí),作为自己为(wèi)官清正廉明(míng),刚直不(bù)阿的座右(yòu)铭。

  朱镕(róng)基同志曾在(zài)多次讲话中引用这(zhè)段名言(yán)。

  原(yuán)文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不(bù)服(fú)吾能而服(fú)吾(wú)公。

  廉则吏不敢慢,公则民不敢(gǎn)欺。

  公生(shēng)明,廉(lián)生(shēng)威(wēi)。

  释义(yì):官吏不(bù)怕(pà)我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不(bù)服我的才(cái)能,而服我的(de)公正。

  为(wèi)政清(qīng)廉,官吏就不敢(gǎn)有所怠慢(màn);

  办事(shì)公正(zhèng),百姓(xìng)就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为(wèi)官公正,才(cái)能使(shǐ)政(zhèng)治清明;

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中树立(lì)威信。

<岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文h3>公(gōng)生明,廉(lián)生威是什么意思?

  这里所说的(de)公,简(jiǎn)单(dān)理(lǐ)解就是以公(gōng)心取得(dé)下级或同级的信任(rèn)。

  领导进(jìn)行决策和处理事情的前提之一就是从绝大多(duō)数人的(de)利益出发,为大多数人说(shuō)话,立(lì)场公正,不岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广(guǎng)大群众的拥(yōng)护,威望由此(cǐ)而生。

  领导除(chú)加(jiā)强道德修养和能力锻炼之外,还必须掌好权,用好权,一言(yán)出而万民齐(qí岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文)。

  待人(rén)处事不公,即使本(běn)事再大,能力再(zài)强,领(lǐng)导(dǎo)也(yě)会丧(sàng)失(shī)其(qí)影响力和(hé)感(gǎn)召力,群众(zhòng)也会不买账。

  因此(cǐ),领导(dǎo)必须(xū)加强自身修养,以(yǐ)公正得(dé)民颤(chàn)正隐(yǐn)心,以身(shēn)正树公正,努力(lì)建立(lì)起鱼水情深的上(shàng)下级关系。

  廉洁向来是为人尊(zūn)崇(chóng)的(de)一种美德(dé),在(zài)我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的(de)要(yào)求。

  虽然真正(zhèng)做(zuò)到者不多,但凡是为人(rén)敬仰(yǎng)的清官,无(wú)一不是廉(lián)洁自律的。

  “廉生(shēng)威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清租榜样作用(yòng)所产生(shēng)的吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

  领(lǐng)导应是廉洁(jié)自律,率先(xiān)垂范的(de)。

  许多优秀领导一生洁身自好(hǎo),廉(lián)洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷(qióng)的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的重要体现,更是(shì)对领导的起码(mǎ)要(yào)求(qiú)。

  廉(lián)洁就是经济(jì)上(shàng)清廉,在(zài)品(pǐn)德上端(duān)正,在经济生活和(hé)精神生(shēng)活(huó)中(zhōng)做到一尘不染。

  如(rú)果领导做(zuò)不到(dào)这一点,那(nà)么他在下(xià)属面前(qián)就不(bù)能树起自己的威望和威信。

  领导还要靠自己的成(chéng)绩为自(zì)己(jǐ)壮威(wēi)。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩(jì),这(zhè)是领导发展(zhǎn)事业的(de)落(luò)脚点,是下属(shǔ)评价(jià)领导的(de)重点,也是一(yī)个领(lǐng)导多方(fāng)面素(sù)质的综(zōng)合(hé)体现。

  领导把一个单位(wèi)的工作(zuò)搞好了,下级自然会认为你有(yǒu)本事,是好(hǎo)领导。

  下属最(zuì)重实效,领(lǐng)导光(guāng)是洁身自好,不干工作,或整天(tiān)忙忙碌碌,没(méi)业(yè)绩,下级(jí)充其(qí)量说你(nǐ)是“好人”,决不会说你是(shì)好官。

  作(zuò)为(wèi)领(lǐng)导(dǎo),千道理(lǐ)、万道(dào)理(lǐ),业绩(jì)才是(shì)硬道理。

  如果业绩平平,山河依旧,甚至成事不足(zú),败(bài)事有(yǒu)余,不仅无威望可言,还(hái)要被群(qún)众责(zé)骂。

  领(lǐng)导的实(shí)绩(jì)不只是关(guān)乎(hū)个人形(xíng)象,更(gèng)是凝聚人心的关键。

  领导的威(wēi)望,在很大(dà)程度上(shàng)取决于(yú)你为单位创(chuàng)造了多大的(de)财富,业绩非常大,那么,你就自然(rán)而然地赢(yíng)得了大家的仰慕。

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