生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意思10字是(shì)“生于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧患死(s将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物ǐ)于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是(shì)处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子下》：“入(rù)则无法家拂(fú)士，出(chū)则(zé)无敌国(guó)外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人发奋(fèn)而(ér)得(dé)以生存，安逸快(kuài)乐的(de)生(shēng)活可以使(shǐ)人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人(rén)志士(shì)为国家(jiā)、百姓(xìng)的忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌(lù)，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐而奉献生(shēng)命(mìng)。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐”意(yì)思相近(jìn)的(de)名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在(zài)天下人(rén)忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑，在天下人快(kuài)乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家(jiā)风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各(gè)种(zhǒng)问题并付诸(zhū)行动，国(guó)家(jiā)才可(kě)以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败名裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

   将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物　　——魏征

   　　释义：思考危险的(de)原(yuán)因就可以得(dé)到安全(quán)，思考动乱的原(yuán)因就可以得到大治(zhì)，思考败亡(wáng)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物p>

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧虑。

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