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徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出(chū)，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波(bō)涌进那里面(mià佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗n)，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的(de)声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们(men)的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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