相(xiān建军是哪一年g)委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委(w建军是哪一年ěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà建军是哪一年)时(shí)的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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