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秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

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  人间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥意思(sī),人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二(èr)十(shí)四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的(de)味(wèi)道着(zhe)实不错(cuò)。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下(xià)片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春(chūn)天的气息,洋(yáng)溢着(zhe)生命(mìng)的(de)活力(lì),反映(yìng)了作者对现实生活(huó)的热爱(ài)和健胜进取的精神(shén)。

  词的(de)上片(piàn)写沿途(tú)景观(guān)。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的(de),可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一(yī)种不大在(zài)乎(hū)的(de)态度。

  第二句写秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗向午(wǔ)的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡,河滩疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

  一个(gè)“媚”字,极富动感(gǎn)地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳(liǔ),觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新机,这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的(de)表(biǎo)现,是(shì)他(tā)精(jīng)神境界上度越恒流(liú)之(zhī)处(chù)。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清(qīng)洛(luò)”,发源于合(hé)肥(féi),北流至怀远合(hé)于淮(huái)水,地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目力能及。

  词中提(tí)到清(qīng)洛(luò),是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当(dāng)它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后(hòu),就(jiù)变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶(chá)野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了(le)两(liǎng)件(jiàn)有特(tè)征性的事物来描写:乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠(cuì)般(bān)的(de)春蔬一盘(pán)。

  两(liǎng)相映托,便(biàn)有浓郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比(bǐ)喻(yù),又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的(de)应时节物。

  旧(jiù)俗(sú)立春时(shí)馈送亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘(huì)声绘色、活灵活现地(dì)写出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适(shì)。

  这种将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法(fǎ),显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和(hé)旷达的(de)人生(shēng)态度(dù)。

  “人(rén)间有味是清欢”,这是一个(gè)具(jù)有哲(zhé)理(lǐ)性的命(mìng)题,用(yòng)词的结(jié)尾,却自(zì)然(rán)浑成,有照彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇(piān)增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画面中,寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬的(de)喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是(shì)无法(fǎ)回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经(jīng)存在(zài)的事实并进行自我调整,因此,人(rén)在(zài)无法改变不公(gōng)和(hé)不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月(yuè)几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人(rén)间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn),兄(xiōng)弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个人都在山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨(yuàn)月亮故意与(yǔ)人们过不去。

  世上本(běn)就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为(wèi)不能十全十美雀差(chà)而感伤,那(nà)是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人(rén)意,但(dàn)求无愧于心。

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