周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的(de)渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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