赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也撒贝宁个人资料简历是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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