公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支柱。厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积p>

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两个年份。

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