草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏shì)草木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的(de)时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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