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  大禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入是原因:水未治平,没空(kōng)回(huí)家的。

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大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三(sān)过家(jiā)门而不入脑筋(jīn)急(jí)转弯,大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过(guò)家门(mén)而(ér)不入

  原因:水(shuǐ)未(wèi)治平,没空回家。

  第一(yī)次经(jīng)过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没(méi)有(yǒu)进去。

  第二次经过家门时,他(tā)的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手,这正是(shì)工程紧张的时候,他只是挥(huī)手打(dǎ)了西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(le)下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过(guò)去了。

  第(dì)三(sān)次经过家(jiā)门(mén)时(shí),儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑过来(lái)使劲把(bǎ)他往家里拉(lā)。

  西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学大禹(yǔ)深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的(de)头,告诉他,水未治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展(zhǎn)资料

  大(dà)禹治水(鲧禹(yǔ西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)治水)是中国古代的神(shén)话传说故(gù)事,著名的上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时(shí)期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜二(èr)帝(dì),任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率(lǜ)领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得(dé)了胜利。

  面对滔(tāo)滔洪水,大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲(jí)取教训,改变(biàn)了"堵"的(de)办法,对洪水进行疏导,体(tǐ)现(xiàn)出(chū)他具(jù)有带领人民战胜困难的聪明才(cái)智。

  大禹为了(le)治(zhì)理洪(hóng)水,长年在外与民(mín)众一(yī)起(qǐ)奋战(zhàn),置个人利益于不顾,"三过家门而不入"大禹(yǔ)治水13年(nián),耗尽(jǐn)心血与体力,终于完成了治水的(de)大业。

  大(dà)禹治水在中华(huá)文明发展史上起重要(yào)作(zuò)用(yòng)。

  在(zài)治水(shuǐ)过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成功。

  由(yóu)此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

  大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民族精神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ),三次路过家门而(ér)不(bù)入是为什么?

  大禹治(zhì)水三过(guò)家(jiā)门(mén)而不(bù)入原(yuán)因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  三过家门而不入(rù)亦称三过其门而(ér)不入(rù),这是大禹治水中发(fā)生的故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过家(jiā)门而不敢入。

  大(dà)禹三过家门(mén)而不(bù)入(rù),被梁搏传为美谈(tán),至今仍为人们所传颂。

  第一次经过家门时,听到他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第(dì)二次经过家(jiā)门(mén)时,他(tā)的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu),这正是工程紧(jǐn)张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过去了。

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  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地(dì)抚摸着儿子的(de)头,告诉他,水未治平(píng),没空回家(jiā),又匆忙离开,没进家(jiā)门。

  扩(kuò)展资料:

  大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义(yì):

  禹(yǔ)是治(zhì)理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴(xīng)利(lì)除害(hài),躬亲劳苦(kǔ),手执工具,与下民一起栉(zhì)风沐雨(yǔ),同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

  大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明(míng)发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

  在(zài)治(zhì)水过程中(zhōng),大禹(yǔ)依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治(zhì)水、以人(rén)为本(běn)的理(lǐ)念,克(kè)服(fú)重重困难,终于取得(dé)了(le)治水的成功。

  由(yóu)此(cǐ)形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

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