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遭天谴什么意思，天谴什么意思解释夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝(dì)王(wáng)是(shì)谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载(zài)的第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记(jì)载的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部落的禅让制，开(kāi)创(chuàng)中遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之成(chéng)为中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共(gòng)存在471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科(kē)书中即(jí)将夏的(de)范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不(bù)多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发起(qǐ)古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学(xué)界开始重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史(shǐ)教科书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本(běn)来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的(de)一(yī)支共(gòng)工(gōng)氏(shì)通(tōng)婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释huà)与晋南豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。