大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jì淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀ng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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