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“无功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠,意(yì)思是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。
也泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。
出自(zì)战国列御寇《列子》。
“无功不受禄”典故(gù):曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。
鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。
说(shuō):“请用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的服装。
”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。
派来的(de)人(rén)说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是(shì)国君自己封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了(le)人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人家;
给人家东西的人免不了要露(lù)高傲(ào)。
纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑(yì),不(bù)骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。
孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气节的。
”
无功不受禄什么(me)意(yì)思 下(xià)一句是(shì)什么
“无功不受禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。
意思(sī)是指没有建立(lì)功劳,就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。
也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠或(huò)优待。
“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故
曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。
鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。
说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。
”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受。
派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国君(jūn),完全(quán)是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的,为什么(me)不肯(kěn)接(jiē)受呢?”
曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。
纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。
孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的。
”
“无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。
”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬(chóu),没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。
列子简介(jiè)杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介2>
列子(大约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人(rén)物。
名寇,又名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后。
先秦(qín)天下十(shí)豪(háo)之一,著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。
列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)外的又一位道(dào)家(jiā)思想代表人(rén)物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。
其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为(wèi)。
列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。
著有《列(liè)子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。
创(chuàng)立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)(列子学)。
是介于(yú)老子与庄子之间道家(jiā)学(xué)派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承(chéng)人物(wù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了