劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么(me)是(shì)劝百讽一(yī)，意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　出(chū)自《史台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期(qī)的抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但(dàn)终因奢靡(mí)之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙(huī)谐，发忠爱于(yú)馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百(bǎi)而讽(fěng)一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说的(de)是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语》而(ér)作，至于(yú)取名《法台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思言(yán)》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复(fù)问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲染了(le)大汉帝国无(wú)可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声(shēng)威(wēi)。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过多(duō),淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这(zhè)是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语出西汉末(mò)的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史(shǐ)记(jì)司(sī)马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的评价认(rèn)为(wèi)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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