赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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