不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái),一(yī)段时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思
每天(tiān)半步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千(qiān)里路。比喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不(bù)要半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;
不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng);
积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累细小(xiǎo)的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。
骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn);
劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的(de)筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它(tā)用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。
不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一(yī)点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意(yì)义
全句液咐的(de)意思是:没有一(yī)步半步的(de)累计,就没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方;不积累小河流,就(jiù)没(méi)有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累。
扩展资料(liào)
妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国末期赵国人。
著(zhù)名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。
对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了