十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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