独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食(shí)动(dòng)物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合(hé)形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗余(yú)皆(jiē)是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐn始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗g)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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